В год нижегородского 800-летия можно в очередной раз посмотреть на столицу Приволжья как на зеркало российской истории. Город повторил все основные этапы развития страны, от древнейших времен до современности.
История страны – история Нижнего Новгорода
По страницам нижегородской истории как по учебнику можно изучать историю страны. Старинный среднерусский город испытал на себе и «прелести» татаро-монгольского нашествия, и этапы расширения Руси, и ее дальнейшую судьбу.
Славянская колонизация земель по течению верхней Волги, заселенных финно-угорскими народами происходила начиная с IX века. Основывая Нижний Новгород, князь Юрий Всеволодович как раз задумывал город и как форпост дальнейшего расширения русских земель, и как форпост обороны центральной России от татаро-монгол. Само название нового тогда города как бы вписывало его в сообщество древних городов Руси, подчеркивало его связь с ее историей: Новгород, пусть и Нижний. Который как бы вставал рядом со своим собратом –Новгородом Великим.
Переживая период феодальной раздробленности, Нижний Новгород был попеременно уделом Суздальского и Владимирского княжеств, а к 1350 году стал столицей созданного самостоятельного Нижегородско-Суздальского великого княжества. Княжество занимало обширную территорию и соперничало с Москвой.
Удобное расположение, делало город центром «транзитных» торговых перевозок с запада на восток и с юга на север, что и позволило городу впоследствии стать торговой, «третьей» столицей страны. Знаменитая Ярмарка стала точкой притяжения торговли не только со всех концов России, но и практически со всего торгового света.
В Нижнем бывали монархи – Александр Невский, Иван Грозный, Петр Великий, Екатерина Вторая, впоследствии – последний российский император Николай Второй. Не остался Нижний в стороне и от набирающего обороты революционного движения, что было увековечено в романе великого земляка Максима Горького. В то же время Нижний оставался и одним из российских центров культуры: Горький, Шаляпин, Короленко, Мельников-Печерский и многие другие.
Начиная с Ивана Кулибина поволжский город становился и центром «новых технологий», инноваций, – эта тенденция позволила до наших времен сделан регион одним из наиболее наукоемких в стране.
Нижний Новгород стал зеркалом не только развития российской торговли, но и промышленности. Гигантский по своему времени Сормовский завод, впоследствии – Горьковский автозавод, авиазавод (ныне – «Сокол») и другие служат тому ярким примером. В годы Великой Отечественной город был одним из опорных точек оборонной промышленности страны, будучи центром авиастроения, артиллерийского производства и многого другого. Здесь создали легендарную «полуторку». К слову, именно в Нижнем появился ранее и первый отечественный танк.
Отдельно стоит говорить и о судостроении, которое было порою революционно новаторским, опережающим свое время: здесь были разработаны суда на подводных крыльях. Сегодня город сочетает в себе все черты, развитые в ходе и собственной истории и истории России вообще, оставаясь и культурным, и научным, и промышленным центром.
Мы прочно вписаны в контекст страны и нам есть, чем гордиться.
Что такое: быть в контексте?
Что же это означает: быть в контексте? Современному человеку, почти ежегодно благосклонно встречающему новые модификации смартфонов и уверенному в том, что постоянный, как в большом, так и в малом, прогресс, неуклонные интенсификация, цифровизация, технологии, которые становятся все более высокими, а предметы техники – все более совершенными и незаменимыми, – современному человеку трудно понять ярость английского рабочего первой четверти XIX века, который молотом крушит только что завезенные на производство паровые машины.
Шерстяные и хлопкообрабатывающие фабрики массово разрушали, в движении луддитов участвовали десятки тысяч человек. Зачем? Почему?!
Находящемуся в плену собственной смысловой рамки человеку, субъекту, трудно осмыслить, как такое возможно. Однако погружение в контекст дает простое объяснение этому трудно воспринимаему современному, опьяненному технологическим прогрессом человеку: появление машин вело к массовой безработице и в силу этого тысячи рабочих вовсе не были рады наступающей промышленной революции, которую сегодня мы воспринимаем на ура.
Или, скажем, Санкт-Петербург: зачем Петру понадобилось возводить все это гранитное и мраморное великолепие где-то на отшибе, в гнилых чухонских болотах? Не проще ли было заняться украшением первопрестольной, как это происходит сегодня, превращая Москву, а не какую-то северную глушь в одну из красивейших столиц мира?
Однако Петр находился в собственном историческом контексте, который диктовал ему необходимость создания гордого и величественного, истинно имперского форпоста именно здесь, на северных рубежах. «Отсель грозить мы будем шведу», – если вспомнить того же Пушкина.
Примеров можно привести множество и каждый из них неизбежно доказывает необходимость взгляда на прошлое, который стремится преодолеть узость собственного фрейма, пределы своей смысловой рамки, по возможности вписывая себя в контекст эпохи, которую стремится постигнуть.
Завоевания прошлого при этом можно изучить и даже заимствовать выработанный в ходе исторического процесса опыт – чему-либо на этом опыте научиться. Однако нельзя прямолинейно скопировать, перетащить в сегодняшний день исторический успех прошлого. Как можно дублировать достижения военной науки, которые принесли организация наступательной линии в виде греческой фаланги или римского легиона? Иизобретение «греческого огня», пороха, судов без паруса? Разве что изобретя атомную бомбу…
Как можно оценить и перенять успешный опыт прошлого, когда окна в средневековом замке приобрели форму узкой щели? Зачем нам окна в виде щели? А вот для обороны твердынь того времени это было событием колоссального значения. Как экстраполировать интеграционные процессы объединения земель, которые практиковали Людовик XI во Франции и Иван Калита на Руси на современный мир, в котором Евросоюз потрескивает по швам, а внутри него и Великобритания, и Испания готовы развалиться на части?
Между тем, в историческом контексте объединение раздробленной Франции принесло ей прекращение феодальных усобиц, а объединение земель Иваном Калитой ознаменовало 40-летний период мира. Однако в контексте сегодняшнего дня общество склонно воспринимать интеграцию скорее негативно.
То же можно сказать о колонизации – Англией Индии, Европой Африки и недавно открытой Америки. Нам даже трудно дать адекватную оценку: была ли колонизация явлением положительным, давшем толчок к культурному развитию «отсталых» народов, или же негативным, разрушившим у тех же народов вековой уклад и местную культуру?
Игра в историю
Чтобы понять явление прошлого, наука – и не только наука – часто прибегает к методам исторической реконструкции. Историческая реконструкция – процесс воссоздания материальной или духовной культуры определенной эпохи в истории. Казалось бы, процесс реконструкции в зависимости от степени скрупулезности воспроизведения того или иного события способен дать более или менее объемное представление о факте прошлого. Однако это не так.
Реконструкторы в своей деятельности допускают слишком много ошибок. Причин тому много. Прежде всего, не удается «заполнить» реалиями все исторические пустоты – иными словами, полная реконструкция невозможна, потому что утрачены предметы, мелкие реалии, связи между ими. Эти реалии попросту не учитывают – и результат реконструкции оказывается искажен. Другая частая ошибка реконструкторов – выбор нового функционального назначения объекта взамен исторически обусловленного. Даже известное явление, факт употребляют не по назначению, тем самым вольно или невольно подменяя историю современностью и снова ее искажая.
Наконец, реконструкция вряд ли когда-либо будет успешной потому, что даже при условии максимально точного воспроизведения реалий, фактов и связей между ними, в центре реконструкции будет стоять человек современный, а вовсе не человек прошлого.
Человек, отягощенный современным взглядом на мир, на действительность, смотрящий и осмысляющий прошлое, пребывая в собственном контексте, из пределов собственной смысловой рамки Фрейма, который носит на себе, словно кожу, из которой, казалось бы, вылезти никак невозможно.
Преодолевая рамки
Тем не менее, преодоление собственной ограниченности возможно. Поскольку именно сегодня, когда город отмечает свое 800-летие, особенно хорошо видно, как тесно город связан со страной, и как его «личную» историю невозможно отделить от всеобщей.
Нижний Новгород преодолевает все мыслимые рамки. Он в стране, он в мире, и остается только развивать накопленный веками исторический опыт.
Сергей Пудов
