Стерилизаторы поручней эскалаторов появились в аэропорту Нижнего Новгорода имени В.П. Чкалова
Новые устройства должны помочь в борьбе с пандемией.
Почему нижегородки не спешат становиться мамами
Недавний материал PolitBook «Как не угодить в демографическую яму» потребовал вполне логичного продолжения. Сегодня мы выясняем, почему нижегородки все чаще откладывают рождение детей, а некоторые и вовсе отказываются от этой идеи. Причем материальный фактор здесь далеко не единственный. Наши собеседники - социолог Андрей Самсонов и нижегородский журналист Ирина Бирюкова с мужской и женской сторон исследуют проблему.
Зрелый выбор
По данным Нижегородстата, чаще всего нижегородки рожали первенца в возрасте 24 – 26 лет. Вместе с тем, число тех жительниц региона, которые родили первого ребёнка после 30, гораздо больше, чем тех, кто впервые стал мамой в 18 – 20 лет. Таким образом, возраст матерей растёт с каждым годом.
«В 90-х годах данный показатель составил 24 года, а начиная с 2016-го он достиг сегодняшнего уровня – 29 лет, – рассказал заместитель руководителя Нижегородстата Дмитрий Масло. – В 2020 году наибольшая рождаемость зафиксирована у женщин в возрасте 30 лет. Женщины до 24 лет включительно произвели на свет 18 процентов детей от общего числа родившихся, от 25 до 29 лет включительно – 29 процентов от общего числа родившихся. И больше половины нижегородок стали мамами после 30 лет». Он отметил, что самой возрастной маме региона, решившейся на рождение ребёнка, исполнилось 57 лет
«Увеличение возраста матерей – общемировой тренд, - отмечает социолог Андрей Самсонов, - и в этом смысле мы идем вслед за Штатами, где «бэби бум» закончился где-то в 60-ых. На рубеже 70-80-х у нас был взрыв рождаемости, когда в семьях было по 2-3 ребенка. В это время советская власть своими мерами влияла на общество, пытаясь преодолеть демографический кризис. Но после 85-ого года, с началом перестройки и ухудшением материального положения – показатели резко пошли вниз».
После 2000-ых, когда стали приниматься законы о маткапитале и «подошло» к возрасту деторождения поколение, рожденное период с 70-ые по 85-ые, также наблюдался «определенный всплеск», добавил социолог. «Однако после того как это поколение приблизилось к «сорокалетней границе», получилась очередная демографическая, то есть с 2015-ого года пошла затухающая»,- отметил Андрей Иванович.
ФОТО: Пресс-служба правительства Нижегородской области
За третьего ребенка – зарплата
В корне неверно взваливать обязанности по подъему демографии лишь на женщину, которая разрывается между двумя российскими проблемами — «мало рожают» и «не просили рожать», считает наш собеседник. Что касается примера наших прабабушек, «героически рожавших семерых детей в перерывах между работой в поле», как нам говорят, то, скорее всего, такая женщина жила не одна, а в большой семье.
«А там, кроме этих семерых детей, старшие из которых уже сами стали няньками, были дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки и прочая родня. И это хотя бы частично снимает остроту вопроса - на одного молодого взрослого приходится один зависимый (малый, старый, больной), а то и меньше, - говорит социолог, - конечно, сейчас мы не говорим о парадигме «возврата в домострой», важно сохранить права женщин. Но тогда женщину необходимо освободить от трудовой нагрузки, - поясняет он, предлагая просто платить женщине за то, что она – мать. И здесь речь не о материнском капитале.
«Это должно быть примерно так: если у тебя три ребенка, то за третьего ты получаешь полноценную зарплату, так, чтобы ты могла быть домохозяйкой. Тысяч 50 условно в месяц. Для тех, у кого три ребенка вообще все должно быть бесплатно: детский сад, школа, кружки. И при этом женщину не надо лишать право на работу. По-другому этот вопрос не решается: мы идем чисто к биологии и физиологии человека.
Поймите, когда мы уравняли в правах мужчину и женщину, мы забыли об одной «маленькой мелочи» - что биологически мы разные и у нас разный функционал. Мужчины женский функционал выполнять не могут физически. Поэтому все вопросы сразу снимаются. Раз уж мы рассуждаем в такой плоскости, значит, женщина за это дополнительно должна получать зарплату.
В свое время интересный вариант предлагали коммунисты, крайне леворадикальные. Они разработали систему «обобществления детей». Государство берет на себя полностью заботу о ребенке, а женщина при этом сдает ребенка в ясли и продолжает заниматься полноценной жизнью наравне с мужчинами. Сейчас, если мы говорим о капиталистической системе, парадигме «оказания услуг», то, если государство хочет, чтобы женщины рожали, – пусть платит. Вы имеете трех детей? Все! У вас уже есть работа. Если же вы хотите творчески развиваться и еще работать где-то - пожалуйста, - вам никто не запрещает. Но за первую работу, где ты мать, хозяйка, – ты уже получаешь зарплату».
Американская жена
«Помнится, некоторое количество лет назад один мой знакомый уезжал на постоянное место жительства в Соединенные Штаты, - рассказывает журналист Ирина Бирюкова. - Он женился на американке, женился по любви, и препятствий для ПМЖ, в общем, не предвиделось. «Чем же ты собираешься заниматься в Америке?» – спрашивали его друзья. Но он, будучи весьма умным человеком, быстро нашел в Штатах работу программиста и графического дизайнера в крупной компании. А в свободное время он еще и подрабатывает литературными переводами с различных языков на английский. «А жена? Чем собирается заниматься жена?» – задавали ему вопросы, на что он делал круглые удивленные глаза. «Жена собирается быть женой. Домохозяйкой». Было видно, что не только он, но и супруга давно спланировали для себя такое будущее, по примеру, кстати сказать, своей матери».
Теперь у них двое очаровательных дочерей. Американская жена увлеченно занимается домашним хозяйством и посещает женский книжный клуб. По словам нашей собеседницы, государство в Штатах, конечно, весьма далекое от идеала, все-таки смогло создать систему, при которой женщины, по крайней мере, принадлежащие к сравнительно обеспеченному среднему слою, не говоря уже о семьях богатых, могут позволить себе быть домохозяйками, воспитывать спокойно детей и не задумываться всерьез о демографических проблемах.
Возможно ли такое сегодня и у нас? Ну, если только речь не идет о рублевских женах, которые, впрочем, тоже маются от скуки и тянутся к какой-нибудь трудовой деятельности: пишут книги про любовь или воображают себя дизайнерами интерьеров, считает Ирина Бирюкова.
ФОТО: Кадр из фильма «Улыбка Моны Лизы».
У выпускниц женского колледжа Уэллесли образца 1953 года исключительно патриархальные взгляды на роль женщины в этом мире.
Российская действительность
По словам Андрея Самсонова, недавние социологические исследования показывают, что современная молодежь ценность семьи (и в том числе детей) ставит довольно высоко. Однако это все равно идет в одном ряду с такими понятиями, как «самореализация» и «свобода».
«Помните, у нас был лозунг в начале XX века – «Освобождение женщины»? А любой ребенок – это несвобода, ограничитель вашей свободы, причем мощнейший. Вот и освободили, как результат», - рассуждает социолог.
Ирина Бирюкова приводит в пример историю знакомой семьи, где муж достаточно долго переживал, что жена не решается завести второго ребенка. Супругу свою он также определил в домохозяйки и неплохо содержал семью. Однако впоследствии кризисы в России стали следовать один за другим, материальное положение семьи ухудшилось. Как итог – жене пришлось выйти на работу.
«И кто-то скажет, что отказ с ее стороны завести второго ребенка был оправданным, - продолжает наша собеседница,- впрочем, дело не только в материальной составляющей. Это – лишь одна из причин, почему в России семьи не столь многочисленны. Сидеть дома, дисциплинированно вести хозяйство и рожать детей для российских женщин оказывается слишком… скучно. Наших женщин, которые по своему возрасту могли бы иметь более одного ребенка, воспитывали в условиях эмансипации, прививали стремление к профессиональной реализации, быть наравне с мужчинами. Отсюда – и стремление получить хорошее образование, востребованную профессию, а не замыкаться в домашнем круге».
Само по себе это не плохо, однако многодетная семья и профессиональный рост весьма плохо совместимы друг с другом, поясняет она, ведь воспитание детей, домашнее хозяйство – это сама по себе тяжелая профессия.
ФОТО: Людмила Балаева
Жена, работник, домохозяйка и …кто еще?
«Помните мультфильм про Простоквашино, в котором мама дяди Федора еще в начале 1980-х не стремилась завести второго ребенка? И это несмотря на мечты отца семейства, папы. Она и работник, и участник художественной самодеятельности, и домохозяйка – и уже не выдерживает такого интенсивного темпа, рвется на курорт «выгуливать» свои мало пригождающиеся в обычной жизни вечерние платья.
Решать в этих условиях какие-то демографические проблемы, тем более глобальные, очень сложно. В нашем современном обществе должно произойти что-то по-настоящему революционное, чтобы изменить положение вещей», - считает Ирина Бирюкова.
Репродуктивное поведение современной женщины определяется не столько биологическими факторами, сколько социальными: в современных экономических условиях женщина в первую очередь вынуждена получить достаточный уровень образования, навыков и практик для того, чтобы соответствовать требованиям, которые к ней предъявляет современное общество, и экономика прежде всего. Всё это требует времени. В результате только ближе к 30 годам женщина, наконец, может выдохнуть и подумать о рождении детей. Однако чем позже женщина рожает первого ребёнка, тем больше вероятность того, что ребёнок в семье будет лишь один.
«Мы вынуждены констатировать: увы, демографические ямы, которые нам постоянно, хронически угрожают, видятся почти неизбежными и достойного выхода, приемлемого для всех – семей, общества в целом, непосредственно женщин, – пока, к сожалению, не предвидится», - резюмирует наша собеседница.
Анастасия Шохина
Зрелый выбор
По данным Нижегородстата, чаще всего нижегородки рожали первенца в возрасте 24 – 26 лет. Вместе с тем, число тех жительниц региона, которые родили первого ребёнка после 30, гораздо больше, чем тех, кто впервые стал мамой в 18 – 20 лет. Таким образом, возраст матерей растёт с каждым годом.
«В 90-х годах данный показатель составил 24 года, а начиная с 2016-го он достиг сегодняшнего уровня – 29 лет, – рассказал заместитель руководителя Нижегородстата Дмитрий Масло. – В 2020 году наибольшая рождаемость зафиксирована у женщин в возрасте 30 лет. Женщины до 24 лет включительно произвели на свет 18 процентов детей от общего числа родившихся, от 25 до 29 лет включительно – 29 процентов от общего числа родившихся. И больше половины нижегородок стали мамами после 30 лет». Он отметил, что самой возрастной маме региона, решившейся на рождение ребёнка, исполнилось 57 лет
«Увеличение возраста матерей – общемировой тренд, - отмечает социолог Андрей Самсонов, - и в этом смысле мы идем вслед за Штатами, где «бэби бум» закончился где-то в 60-ых. На рубеже 70-80-х у нас был взрыв рождаемости, когда в семьях было по 2-3 ребенка. В это время советская власть своими мерами влияла на общество, пытаясь преодолеть демографический кризис. Но после 85-ого года, с началом перестройки и ухудшением материального положения – показатели резко пошли вниз».
После 2000-ых, когда стали приниматься законы о маткапитале и «подошло» к возрасту деторождения поколение, рожденное период с 70-ые по 85-ые, также наблюдался «определенный всплеск», добавил социолог. «Однако после того как это поколение приблизилось к «сорокалетней границе», получилась очередная демографическая, то есть с 2015-ого года пошла затухающая»,- отметил Андрей Иванович.
ФОТО: Пресс-служба правительства Нижегородской области
За третьего ребенка – зарплата
В корне неверно взваливать обязанности по подъему демографии лишь на женщину, которая разрывается между двумя российскими проблемами — «мало рожают» и «не просили рожать», считает наш собеседник. Что касается примера наших прабабушек, «героически рожавших семерых детей в перерывах между работой в поле», как нам говорят, то, скорее всего, такая женщина жила не одна, а в большой семье.
«А там, кроме этих семерых детей, старшие из которых уже сами стали няньками, были дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки и прочая родня. И это хотя бы частично снимает остроту вопроса - на одного молодого взрослого приходится один зависимый (малый, старый, больной), а то и меньше, - говорит социолог, - конечно, сейчас мы не говорим о парадигме «возврата в домострой», важно сохранить права женщин. Но тогда женщину необходимо освободить от трудовой нагрузки, - поясняет он, предлагая просто платить женщине за то, что она – мать. И здесь речь не о материнском капитале.
«Это должно быть примерно так: если у тебя три ребенка, то за третьего ты получаешь полноценную зарплату, так, чтобы ты могла быть домохозяйкой. Тысяч 50 условно в месяц. Для тех, у кого три ребенка вообще все должно быть бесплатно: детский сад, школа, кружки. И при этом женщину не надо лишать право на работу. По-другому этот вопрос не решается: мы идем чисто к биологии и физиологии человека.
Поймите, когда мы уравняли в правах мужчину и женщину, мы забыли об одной «маленькой мелочи» - что биологически мы разные и у нас разный функционал. Мужчины женский функционал выполнять не могут физически. Поэтому все вопросы сразу снимаются. Раз уж мы рассуждаем в такой плоскости, значит, женщина за это дополнительно должна получать зарплату.
В свое время интересный вариант предлагали коммунисты, крайне леворадикальные. Они разработали систему «обобществления детей». Государство берет на себя полностью заботу о ребенке, а женщина при этом сдает ребенка в ясли и продолжает заниматься полноценной жизнью наравне с мужчинами. Сейчас, если мы говорим о капиталистической системе, парадигме «оказания услуг», то, если государство хочет, чтобы женщины рожали, – пусть платит. Вы имеете трех детей? Все! У вас уже есть работа. Если же вы хотите творчески развиваться и еще работать где-то - пожалуйста, - вам никто не запрещает. Но за первую работу, где ты мать, хозяйка, – ты уже получаешь зарплату».
Американская жена
«Помнится, некоторое количество лет назад один мой знакомый уезжал на постоянное место жительства в Соединенные Штаты, - рассказывает журналист Ирина Бирюкова. - Он женился на американке, женился по любви, и препятствий для ПМЖ, в общем, не предвиделось. «Чем же ты собираешься заниматься в Америке?» – спрашивали его друзья. Но он, будучи весьма умным человеком, быстро нашел в Штатах работу программиста и графического дизайнера в крупной компании. А в свободное время он еще и подрабатывает литературными переводами с различных языков на английский. «А жена? Чем собирается заниматься жена?» – задавали ему вопросы, на что он делал круглые удивленные глаза. «Жена собирается быть женой. Домохозяйкой». Было видно, что не только он, но и супруга давно спланировали для себя такое будущее, по примеру, кстати сказать, своей матери».
Теперь у них двое очаровательных дочерей. Американская жена увлеченно занимается домашним хозяйством и посещает женский книжный клуб. По словам нашей собеседницы, государство в Штатах, конечно, весьма далекое от идеала, все-таки смогло создать систему, при которой женщины, по крайней мере, принадлежащие к сравнительно обеспеченному среднему слою, не говоря уже о семьях богатых, могут позволить себе быть домохозяйками, воспитывать спокойно детей и не задумываться всерьез о демографических проблемах.
Возможно ли такое сегодня и у нас? Ну, если только речь не идет о рублевских женах, которые, впрочем, тоже маются от скуки и тянутся к какой-нибудь трудовой деятельности: пишут книги про любовь или воображают себя дизайнерами интерьеров, считает Ирина Бирюкова.
ФОТО: Кадр из фильма «Улыбка Моны Лизы».
У выпускниц женского колледжа Уэллесли образца 1953 года исключительно патриархальные взгляды на роль женщины в этом мире.
Российская действительность
По словам Андрея Самсонова, недавние социологические исследования показывают, что современная молодежь ценность семьи (и в том числе детей) ставит довольно высоко. Однако это все равно идет в одном ряду с такими понятиями, как «самореализация» и «свобода».
«Помните, у нас был лозунг в начале XX века – «Освобождение женщины»? А любой ребенок – это несвобода, ограничитель вашей свободы, причем мощнейший. Вот и освободили, как результат», - рассуждает социолог.
Ирина Бирюкова приводит в пример историю знакомой семьи, где муж достаточно долго переживал, что жена не решается завести второго ребенка. Супругу свою он также определил в домохозяйки и неплохо содержал семью. Однако впоследствии кризисы в России стали следовать один за другим, материальное положение семьи ухудшилось. Как итог – жене пришлось выйти на работу.
«И кто-то скажет, что отказ с ее стороны завести второго ребенка был оправданным, - продолжает наша собеседница,- впрочем, дело не только в материальной составляющей. Это – лишь одна из причин, почему в России семьи не столь многочисленны. Сидеть дома, дисциплинированно вести хозяйство и рожать детей для российских женщин оказывается слишком… скучно. Наших женщин, которые по своему возрасту могли бы иметь более одного ребенка, воспитывали в условиях эмансипации, прививали стремление к профессиональной реализации, быть наравне с мужчинами. Отсюда – и стремление получить хорошее образование, востребованную профессию, а не замыкаться в домашнем круге».
Само по себе это не плохо, однако многодетная семья и профессиональный рост весьма плохо совместимы друг с другом, поясняет она, ведь воспитание детей, домашнее хозяйство – это сама по себе тяжелая профессия.
ФОТО: Людмила Балаева
Жена, работник, домохозяйка и …кто еще?
«Помните мультфильм про Простоквашино, в котором мама дяди Федора еще в начале 1980-х не стремилась завести второго ребенка? И это несмотря на мечты отца семейства, папы. Она и работник, и участник художественной самодеятельности, и домохозяйка – и уже не выдерживает такого интенсивного темпа, рвется на курорт «выгуливать» свои мало пригождающиеся в обычной жизни вечерние платья.
Решать в этих условиях какие-то демографические проблемы, тем более глобальные, очень сложно. В нашем современном обществе должно произойти что-то по-настоящему революционное, чтобы изменить положение вещей», - считает Ирина Бирюкова.
Репродуктивное поведение современной женщины определяется не столько биологическими факторами, сколько социальными: в современных экономических условиях женщина в первую очередь вынуждена получить достаточный уровень образования, навыков и практик для того, чтобы соответствовать требованиям, которые к ней предъявляет современное общество, и экономика прежде всего. Всё это требует времени. В результате только ближе к 30 годам женщина, наконец, может выдохнуть и подумать о рождении детей. Однако чем позже женщина рожает первого ребёнка, тем больше вероятность того, что ребёнок в семье будет лишь один.
«Мы вынуждены констатировать: увы, демографические ямы, которые нам постоянно, хронически угрожают, видятся почти неизбежными и достойного выхода, приемлемого для всех – семей, общества в целом, непосредственно женщин, – пока, к сожалению, не предвидится», - резюмирует наша собеседница.
Анастасия Шохина
